闻一多先生说：“舞是生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充实的表现。”这句话里的“舞”是更接近原始冲动的，是倾向于感性的个体生命体验。今天我们换一个视角来看舞蹈，把注意力转向心理学，用理性的眼光来一起探究它的发生原理及它具有的特点。

一、什么是舞蹈即兴

通常的说，舞蹈即兴是舞者的一种随兴而起的行为，是舞者对外部刺激或内心感受的直觉动作表现方式。外部刺激包括音乐、环境、人、身边发生的事等因素对舞者的刺激；内心感受是舞者的主观心理机制，它包括舞者自发的和受到外部刺激而引发的心理机制；直觉动作是指舞者的一种动作反射活动，它可以是有意识支配下经过分析判断做出的动作，也可以是无意识情况下发生的一种身体本能反射活动。从心理学的角度看，舞蹈即兴是人体对刺激的一种动作反射行为。反射是指中枢神经系统参与下的机体对内外环境刺激的规律性应答。实现反射活动的神经基础结构叫反射弧，包括感受器、传入神经、神经中枢、传出神经和效应器五部分。简单的说，反射就是当刺激作用与感受器时，感受器发生兴奋，兴奋以神经冲动的方式传入到神经中枢，神经中枢对传入的信息进行整和处理，产生兴奋过程，神经中枢的兴奋过程沿着传出神经到达效应器，效应器发生相应的活动，自此完成一次反射活动。舞蹈即兴是舞者对外部刺激或内心感受的一种反射行为，是在有意识支配或者无意识情况下发生的一种身体反射活动，它具有思维的本质。

二、舞蹈即兴的特点

（一）有意识与无意识交互进行。“意识”是人脑对客观世界的反映，是各种心理过程的总和。“有意识”是指能够觉察到的心理活动，而“无意识”是指不能够觉察到的心理活动。（“无意识”的含义不同于“潜意识”，潜意识是指人的本能冲动以及被压抑的欲望。）即兴可以是有意识的或者无意识的，也可以是二者交互进行的。有意识即兴是舞者经过主观的分析判断之后而做出的舞蹈动作。有意识即兴由于受到意识缓冲，所以在表现出来时就带有一定的主观能动性、创造性和综合性。无意识即兴是舞者没有经过主观的分析判断而做出的一种近乎本能的舞蹈动作，它受到舞者的个人习惯、生理状况、心理滞结等因素的影响，它是舞者最直接的身体反射活动，更接近生命的本真。有意识即兴和无意识即兴通常是交互进行的，有意识即兴容易把握舞蹈动作的质感和动作表情，而无意识即兴则更接近生命本真，两者交互进行，共同完成舞蹈创作。

在舞蹈创作中，通常是在作品主题构思完成之后开始进行动作的即兴创编，有了主题构思，就给即兴创编定下一个大的情感基础、情绪状态，在这个情感基础上或者说是在这个情绪限定下设计的（有意识的）或者即兴（有意识或者无意识的）的舞蹈动作会更接近作品所要表达的主题。我国著名舞蹈编导家舒巧在关于双人舞的编导方面，她主张两位主人公的情感态度应十分一致，以此为这段双人舞找出一个“意念”，进而在这个意念中或围绕这个意念进行编舞。这种意念编舞的方法便是有意识行为和无意识即兴交互作用的舞蹈创编活动。

（二）创造性与再现性交互存在。创造性是指个体有产生独特新奇产品的能力与特性。再现性是指艺术家对客观世界有具体刻画或模拟的能力与特性，它分为完全再现和变化再现。创造性、创意、创新从来就不是凭空诞生的，它是一个有迹可循的心灵过程，是无数经验积累和重新整合以及发展创造的过程。舞蹈即兴是在创造和再现交互作用的情况下进行的一系列活动。动作的创造中有对过往动作经验的完全再现或者变化再现；再现舞蹈动作的时候会有舞姿整合、节奏整合、风格整合以及创造新的舞蹈动作；创造和再现交互存在，互相影响，共同推进即兴的进行。创造性和再现性并不只是对舞蹈本身的创造和再现，它广泛的存在于其他艺术门类和生活的方方面面，而且这些都可以为舞蹈即兴所用。现代舞之母伊萨多拉邓肯从大自然中汲取灵感，衍生出扶风摆柳、潮涨潮汐等美丽动人的舞蹈语言，这无疑是对大自然、对生活的一种艺术再现，这种再现中闪烁着舞蹈家伟大的创造性，也因此，伊萨多拉邓肯被视为把解释性舞蹈提升为创造性艺术的先驱者。无论是有意识即兴还是无意识即兴，它们都包含着创造性和再现性，并且在创造性和再现性交互作用的情况下发展。